Sunday, November 13, 2011
Kenapa tak rogol saya?
Saturday, November 5, 2011
Thursday, October 13, 2011
Adik-Beradik Angkat Menurut Islam

Assalamu’alaikum wbt, salam perjuangan.. baru-baru ini saya ditanya soalan dari sahabat lama saya dari Ain Syam University(ASU) untuk dikongsikan tentang hukum “adik – beradik angkat”. Sebenarnya, saya sendiri pun tidak tahu dengan jelas tentang bab ini, tetapi sekiranya apa yang tertulis disini tidak betul atau lari dari konsep asal bolehlah maklumkan melalui sumber direktori yang tertulis dalam blog ini. Soal “adik-beradik angkat” ini sebenarnya bukan perkara asing dan menjadi persoalan sejak saya di sekolah menengah lagi, sehingga hari ini diperingkat mahasiswa pun diperbincangkan.
Sebagai hamba Allah ta’ala yang sejati semestinya kita nak tahu, bolehkah kita memperlaku atau diperlaku sebagai adik-beradik angkat? Jika sama jantina tidak menimbulkan masalah tetapi akan timbul masalah apabila melibatkan berlainan jantina. Panggilan kakak/ abang itu hanya sebagai 'title' tetapi tak menghalalkan hubungan keakraban seperti kita dan mahram (adik beradik kandung)
Dalam kamus Islam sebenarnya tidak ada istilah adik-beradik angkat, yang ada hanya adik-beradik tiri atau adik-beradik kandung. Ini disebabkan status ajnabi tetap ajnabi dan bukan mahram tetap bukan mahram. Malah untuk menjadi mahram dengan syarat, iaitu dengan sebab keturunan, adik-beradik tiri dan perkhawinan. Adakah kita perlu putus sekiranya status adik-beradik angkat tidak boleh diperlakukan? Jawapannya bukan disuruh putus silaturrahim tapi janganlah menggunakan status adik-beradik angkat walaupun kenal dari kecil, dan perlakulah seperti kawan atau sahabat untuk memperkukuhkan silaturrahim.
Perkara ini menjadi kebiasaan dan berleluasa dalam masyarakat dan akhirnya menjadi biasa, padahal perkara ini salah dan akhirnya tidak jadi salah. Dalam Islam yang ada hanyalah anak angkat tetapi tidak boleh dinisbahkan(bin@binti) kepada ayah angkat tersebut :
(Al-Ahzab: 5).
Jesteru itu, pertama sekali dan selamanya berpesan pada diri saya dan harap sama-sama dikongsikan dengan sahabat-sahabat untuk sama-sama kita menjaganya dengan memikir dan menilai sebab-sebab perihal topik ini diperbincangkan untuk meningkat keimanan kita, disamping mencari muamalat seharian yang dibenarkan disisi Allah ta’ala.
~MilMiz~
Monday, September 5, 2011
Ucapan “Selamat Hari Raya Maaf Zahir Batin” Bukan Ucapan Tahunan Atau Adat Semata-mata





Assalamualaikum wbt, bicara dari dataran syuhada’ Mu’tah, Jordan bumi Syam, genap 7 Syawal hari ini Alhamdulillah.. . Bila sebutnya Syawal sudah tentu hari raya iaitu hari kemenangan hamba Allah yang tulen dari jajahan hamba syaitan dan hamba nafsu. Maka tidak dapat tidak ucapan “selamat hari raya” @ “mohon kemaafan zahir dan batin” di akhir ramadhan dan awal syawal dihulurkan adalah salah satunya untuk kembalikan diri kepada fitrah.
Selalunya yang menjadi perbincangan, adakah tarbiyah ramadhan yang di lalui umat Islam itu dapat kembalikan kepada fitrah atau hamba Allah yang tulen, dari kejahatan luaran dan dalaman kepada kebaikan, atau yang sebelumnya tidak menutup aurat selepas ramadhan dapat menutupnya dan sebagainya. Semua ini akan terjawab jika hamba itu betul-betul menghayati ramadhan dan syawal.
Berbalik pada topik asal,ucapan “selamat hari raya maaf zahir batin” adakah yang dilakukan kita selama ini hanyalah ucapan tahunan atau adat? adakah kita betul-betul ikhlas apabila mengungkapnya? Adakah sasaran kita sebagai hambaNYA untuk kembali kepada fitrah tercapai? Walaupun dunia sekarang yang maju dengan adanya Facebook,twitter,YM dan sebagainya sebagai medium ucapan “raya” @ “mohon kemaafan” yang sebelum ramadhan dan syawal kita melakukan dosa dengan media-media tersebut. Ya, saya akui ianya memang baik tetapi adakah hajat kita tercapai kepada orang-orang yang pernah kita lakukan kesalahan serius kepada mereka? Adapun kita bertemu empat mata dengan orang-orang yang pernah kita lakukan kesalahan kepada mereka dan mengucapkan “raya” @ “mohon kemaafan”, tetapi adakah ianya datang dari lubuk hati kita yang ikhlas dengan penuh keinsafan atas salah dan silap kita? Ataupun, adakah ianya sekadar untuk melengkap syarat-syarat atau adat tahunan?
Hmm…, banyak persoalan demi persoalan ditimbulkan, semuanya akan terjawab jika hamba itu betul-betul menghayati ramadhan dan syawal. Maka sama-samalah kita menjawabnya dengan niat ingin menjadi hamba Allah yang tulen untuk kembali kepada fitrah. Jika segala jawapan kita bersandarkan wahyu Allah sudah tentu UKHWWAH ISLAMIAH akan teguh.
Ucapan Maaf Zahir Batin sering diberikan oleh rakan dan taulan sempena hariraya ini. Amalan maaf bermaafan asalnya adalah bersifat ‘neutral' dan boleh diteruskan di hari raya ini asalkan ungkapan kemaafan yang dipinta dan yang diberi adalah beserta penyesalan yang benar atas segala kesilapan yang dilakukan.
Ia selaras dengan objektif Ramadhan bagi mencapai keampunan Allah SWT sebagaimana di fahami dari Hadith :
جَاءِني جِبريلُ صلى الله عليه وسلم فَقال : شَقي عَبدٌ أَدركَ رمضانَ فانسَلخَ مِنهُ ولَم يُغفَر لَه فَقلتُ : آمِينَ ،
Ertinya : "Datang kepadaku Jibrail lalu berkata : " Celaka ke atas seorang hamba yang sempat bertemu Ramadhan dan keluar darinya tetapi tidak mendpaat keampunan terhadap dosa-dosanya, lalu aku (Rasulullah s.a.w) berkata : Ameen. (tirmidzi, ibn hibban, Ahmad, Ibn Khuzaymah, Al-Hakim & disetujui oleh Az-Zahabi, Abu Yu'la, At-Tabrani dalam Al-Kabir & al-Awsat, At-Tayalisi, Al-Bukhari dalam Adab Al-Mufrad, Ibn Al-Ja'd ; Sahih Lighairihi oleh al-Albani di dalam Sahih Adab al-Mufrad - no: 644)
Bagi seseorang yang berdosa dengan Allah SWT, amat diharapkan beroleh keampunan di bulan
Ramadhan ini.
Bagaimanapun, jika melakukan dosa dari jenis kesalahan kepada manusia lain seperti mengumpat, memfitnah, memukul, merendahkannya, mencuri duitnya dan lain-lain. Seolah-olah keampunan yang sepatutnya diperolehi dari ramadhan tergantung kepada keampunan manusia yang pernah dizalimi ini.Tatkala itu, mangsa sahaja yang mampu mengampunkan orang yang menzaliminya.
Pada hemat saya, objektif mendapatkan keampunan Allah sukar untuk dicapai sebaiknya jika tidak ada proses maaf bermaafan di hujung ramadhan atau di awal Syawal. Mengambil peluang cuti dan bertemu di hari raya sebagai waktu yang sesuai untuk meminta ampun. Oleh kerana itu, saya secara peribadi tidak nampak sebarang masalah dalam amalan ini selagi mana ia dilaksanakan dengan ilmu dan ikhlas. Wallahu ‘alam.
~MilMiz~
Sunday, August 28, 2011


Kisah Kelemahan Nafsu Dan Kekuatan Akal Di Dalam Kerajaan Ramadhan
Assalamualaikum wbt, dua hari lagi tanah SYAM akan menyambut Aidilfitri, dan tidak lupa juga kepada suluruh umat Islam di seluruh dunia. Keseorangan di rumah bertemankan seekor anak kucing di perantauan, disebabkan kepulangan semua ahli bayt ke tanah air untuk menyambut Aidilfitri, agaknya tidak terlambat untuk saya berkongsi di akhir ramadhan ini.
Puasa adalah salah satu rukun Islam yang diwajibkan kepada umat Islam untuk menunaikannya. Dalil wajibnya puasa, firman Allah ta’ala :
.َيَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas umat-umat sebelum kamu, agar kamu bertakwa."
Diriwayatkan Allah ta’ala mencipta AKAL lalu Allah ta’ala perintah kepada AKAL, “aqbil” maka AKAL datang, kemudian Allah ta’ala perintah kepada AKAL, “aqbil” maka AKAL pergi. Seterusnya Allah ta’ala bertanya kepada AKAL, “siapa AKU dan siapa kamu?”, lalu AKAL menjawab,”KAMU tuhan aku dan aku hambaMU yang amat lemah”, lalu firman Allah ta’ala, “AKALlah hambaKU yang paling mulia”.
Kemudian Allah ta’ala cipta NAFSU, lalu Allah ta’ala perintah dengan memanggil NAFSU, “aqbili” maka NAFSU tidak menurut perintah Allah ta’ala. Kemudian Allah ta’ala tanya kepada NAFSU,“siapa AKU dan siapa kamu?”, lalu NAFSU menjawab, “aku adalah aku dan KAMU adalah KAMU”, lalu Allah ta’ala membakar NAFSU dalam api selama seratus tahun. Kemudian Allah ta’ala keluarkan NAFSU dari api lalu bertanya,”siapa AKU dan siapa kamu”, lalu NAFSU menjawab,”aku adalah aku dan KAMU adalah KAMU”. Kemudian Allah ta’ala siksa NAFSU dengan melaparkannya selama seratus tahun, kemudian Allah ta’ala keluarkannya lalu Allah ta’ala bertanya kepada NAFSU,”siapa AKU dan siapa kamu?”, lalu NAFSU menjawab,”KAMU tuhan aku dan aku hambaMU”
Allahuakhbar! mulianya dan hebatnya kerajaan ramadhan ini yang ditetapkan Allah. Berpesan kepada diri sendiri dan dikongsikan dengan sahabat-sahabat, sama-samalah kita merenung dan muhasabah dengan apa yang dikongsikan. Jadikanlah Aidilfitri, iaitu kemenangan Islam yang akan tiba dua hari saja lagi disambut dengan berpandukan kepada ma’ruf Allah dan bukan menyambut kemenangan Islam dengan penuh maksiat dan yang tidak berkaitan dengannya yang kadang-kadang tidak logik langsung dengan hari kebesaran ini. Teruskanlah beristiqomah kepada Allah ta’ala dan memerdekakan(sempena sambutan kemerdekaan tahun ini) diri untuk Allah ta’ala hasil tarbiyah kerajaan ramadhan. “SELAMAT HARI RAYA MAAF ZAHIR DAN BATIN” dari perantauan bumi SYAM.
~MilMiz~
Sunday, August 21, 2011
13 Alasan Wanita Yang Tidak Menutup Aurat


1. Semua yang tutup aurat, kompom masuk syurga ke?
-Yang pasti, tak tutup aurat, kompom masuk neraka.
2. Tudung labuh pun macam baik sangat. Buat dosa jugak. Mengumpat orang.
-Bila Iblis tak mahu ikut perintah Allah untuk bersujud kepada Adam, dia menyalahkan perintah Allah itu. “Apahal pulak aku kena sujud, aku lebih baik dan mulia”. Samalah dengan tudung. Tudung pula yang disalahkan, ” pakai tudung tak mestinya baik..bla…bla…bla…”
3. Macamlah kau bagus sangat nak tegur aku. Kau dulu lagi jahat nak mampos.
-Tidak tersabit larangan dari Nabi untuk seseorang yang bahkan baru masuk Islam untuk pergi berdakwah kepada kaumnya. Maksudnya, dakwah itu tuntutan. Selagi kau Islam, dakwah tu wajib walaupun kau sendiri tak berapa betul. Sekurang-kurang dia insaf dan bertaubat sekarang.
4. Walau kami pakai seksi tapi hati kami baik.
-Adakah kau mendakwa diri kau mempunyai hati yang suci, iman yang tinggi dan kononnya ia sudah cukup menjamin maruah diri kau tanpa perlu menutup aurat?
5. Pakai jarang ke ketat ke, itu hak kami. Kalau tak suka jangan tengok.
-Adakah kau berani menjamin bahawa semua lelaki ajnabi mempunyai hati suci dan iman yang tinggi untuk menahan godaan syaitan serta nafsu yang membuak-buak?
6. Kami rasa apa yang kami pakai tak seksi. Terpulang kepada individu yang memandang kami.
-Seksi atau tidak, kau tetap berdosa walaupun hanya menayang sehelai rambut kau.
7. Walau kami tak bertudung, kami tetap sembahyang dan puasa.
-Apakah ibadat kau diterima? Kau yakin cuma dengan berpuasa sudah cukup untuk menjamin kau masuk syurga?
8. Sukahati kamilah nak pakai macam ni. Kami tak susahkan hidup orang lain.
-Kau sebenarnya dah susahkan bapa, abang, adik, suami serta orang lain dengan menarik mereka ke neraka bersama kau disebabkan mereka tidak menegur dan gagal mendidik kau.
9. Apa yang kami pakai, ini antara kami dengan Tuhan.
-Berani cakap di dunia, berani ke kau cakap macam tu depan Allah nanti? Lawan perintah Allah, Neraka tempatnya.
10. Kami pakai seksi macam ni, sebab ikut arahan photographer/pengarah filem untuk disesuaikan dalam scene. (ayat artis)
-Sanggup patuh arahan mereka daripada patuh suruhan Allah?
11. Bukan kami tak mahu menutup aurat, cuma masih belum sampai seru.
-Mati tidak mengenal usia. Tak takut ke mati dalam usia muda? Tak sempat nak bertaubat nanti.
12. Takkan nak buat perubahan secara drastik? Slow-slow la..
-Boleh ke cakap kat Malaikat Izrail nanti, tunggu kejap! Lepak la dulu. Jangan ambil lagi nyawa aku.
13. Tutup aurat tu bagus tapi kami tidak mahu hipokrit kerana tidak ikhlas melakukannya.
-Kalau begitu kau sebenarnya memang hipokrit kerana tidak ikhlas beragama Islam.
~MilMiz~
Wednesday, August 10, 2011

Sekilas pandangan : Makanan dan bangsa
Assalamualaikum wbt, bicara senja dari cahaya tingkap di bumi syuhada’, bermula di sebuah kedai makan berdekatan rumah saya. Ketika itu, saya hendak membeli makanan untuk sarapan sebelum murajaah imtihan nihaie, dan kelihatan 3 orang arab yang sedang makan sehidangan humus bersama roti, telor goreng, kentang goring dan terung yang memenuhi meja. Tiba-tiba pak cik arab tokei kedai itu seperti tidak puas hati memberitahu saya, “macam inilah orang arab ‘order’ banyak tapi makan sikit dan tak habis, kalau orang Malaysia ‘order’ banyak pun tetap habis dan kalau orang eropah hidangannya sedikit tetapi berdisiplin”. Ermm…. Islam yang terkandung di dalamnya dengan adab-adabnya tidak mengenali bangsa. Terus memikir…
~MilMiz~
Saturday, August 6, 2011
Mimpiku Sang Awan
Sang awan bertahun lama merentasi laluan liku kehidupan dengan aman,
sang awan melaluinya tanpa kesukaran,
sang awan namun seketika mencapai kemuncak perubahan sebelumnya disebuah sahara,
sang awan menghadapi kesukaran apabila bahang sahara diharapkan,
sang awan ketika itu sukar menerima cahaya matahari yang terik,
sang awan cuba dan akhirnya menerima cahaya itu,
sang awan menyerapi cecair-cecair yang ada di bumi PENCIPTA hasil bantuan cahaya itu dan menjadi kembang,
sang awan maka menangis memperhambakan diri kepada PENCIPTA dan memberi rahmat kepada seluruhnya,
sang awan namun menyedari ianya tak akan berkekalan apabila sahara dan sekelilingnya mengharapkannya payungan rahmat yang lebih dari itu berterusan,
sang awan sedar bahang lama akan kembali,
sang awan cuba keluar dari menjadi payungan sahara itu,
sang awan namun tak dapat menghalang kuasa yang AGUNG dan terpaksa menerimanya,
sang awan dalam melaksananya dan menyedari gegaran itu kembali semula seperti dijangka walaupun rahmat sebesar mana pun cuba dan telah diberi,
sang awan tak pernah putus asa dan sentiasa mencari ruang untuk memberi harapan kepada sahara,
sang awan namun mengharapkan cahaya matahari dan menerimanya,
sang awan menyerapi cecair-cecair yang ada di bumi PENCIPTA hasil bantuan cahaya itu dan menjadi kembang,
sang awan maka menangis memperhambakan diri kepada PENCIPTA dan memberi rahmat kepada seluruhnya,
sang awan tak pernah kecewa dengan sahara tapi ianya kecewa dengan kemampuannya,
sang awan kini sudah hampir berakhir dan telah keluar dari menjadi payungan sahara itu,
sang awan sudah berakhir amanahnya di sahara dari PENCIPTA,
sang awan bersyukur laluan sahara itu menjadikannya lebih dekat dengan kuasa PENCIPTA,
sang awan kini bebas dan mengharapkan kebebasan payungan PENCIPTA…
~MilMiz~
Saturday, March 12, 2011
Secebis Kehidupan Dalam Syurga

Sesungguhnya di dalam syurga itu berupa sesuatu yang belum pernah di lihat oleh mata, belum pernah terdengar oleh telinga dan belum pernah terlintas oleh hati manusia. Ahli syurga bagaikan raja bersenang-lenang dengan penuh kenikmatan sedangkan umur mereka seusia dengan putera. Usia mereka kekal selamanya 33 tahun yakni seusia ketika nabi Isa AS di angkat ke langit, manakala tinggi mereka pula setinggi nabi Adam AS yakni setinggi 60 hasta dan dalamnya lintang 7 hasta. Mereka sangat kacak dan suara mereka sangat merdu. Mata mereka seakan bercelak, putih kulitnya, tiada berbulu badannya kecuali di kepala (kerinting rambutnya), alis dan kelopak mata. Sedang janggut, misai, ketiak dan kemaluan licin tidak berbulu. Mereka tidak kencing dan tidak buang air besar, tidak berludah dan tidak berhingus dan peluh mereka berbau kasturi. Bejana mereka dari emas dan perak, sisir rambut mereka dari emas, kayu bakar mereka dari kayu gahru yang harum (kayu kemenyan). Mereka sentiasa merasa aman dari azab. Hati mereka sentiasa bersatu dan tidak pernah berselisih dan benci membenci antara sesama mereka.
Mereka diberi pakaian dari sutera halus yang hijau dan tebal lagi tidak akan reput atau lusuh. Di kepala mereka ada mahkota yang dapat menerangi antara timur dan barat. Mereka juga diberi pakai 70 macam perhiasan yang berubah warnanya setiap jam, berbeza warna dengan perhiasan yang lain, sedang jari-jari mereka ada sepuluh cincin, terukir pada yang;
Penglihatan mereka dilapangkan sehingga ia memandang yang jauh-jauh seperti memandangnya dari jarak dekat. Penghabisan orang yang masuk syurga dan paling rendah kedudukannya, diberi kerajaan sepanjang penglihatannya, serupa dengan jarak 100 tahun perjalanan. Dan didirikan bagi mereka kubah dari mutiara, zabarjat dan yakut. Lebarnya seperti antara Al-Jabiyah ke Sana’a. Setiap pagi dan petang mereka diberi makan dengan 70,000 piring dari emas, sedangkan warna pada setiap piring tidak sama, sedang rasa makanan pada tiap suapan tidak sama, ditemukan rasa makanan pada suapan yang pertama sama rasanya dengan rasa pada suapan terakhir.
Terdapat 70,000 kampung yang terdiri dari mutiara dan yakut. Setiap kampung ada 70,000 rumah sedangkan rumah-rumah itu tidak satu pecah atau rosak. Sebahagian bangunan di syurga diperbuat dari jalinan bata dari emas dan bata dari perak. Bumi syurga dari perak, dan tanahnya dari misik atau za’faran, debu lantainya dari kasturi yang semerbak harum, dan kerikilnya mutiara serta yakut dan urat-urat pohonnya dari perak, sedang dahannya dari mutiara dan zabarjad, daun dan buahnya berada di bawah, maka seseorang tidak menghadapi kesukaran untuk makan walaupun dalam keadaan berdiri, duduk ataupun baring.
Diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Allah SWT telah menciptakan wajah-wajah bidadari terdiri dari 4 warna; putih, hijau, kuning dan merah. Dan tubuhnya diciptakan dari za’faran, misik dan kafur. Dan rambutnya diciptakan dari cengkeh. Bahagian tubuhnya mulai dari kaki sampai lutut tercipta dari za’faran. Dari lutut sampai buah dada tercipta dari anbar. Dari leher sampai kepala tercipta dari kafur. Andaikata meludah ke dunia, maka ludahnya akan menjelma menjadi misik. Pada setiap dadanya tertulis nama suaminya dan nama dari nama-nama Allah SWT. Pada setiap tangannya mengenakan 10 gelang dari emas, memakai cincin sebanyak 10 pada jari-jarinya, memakai 10 perhiasan gelang kaki dari mutiara dan permata.”
Hadis riwayat At-Tarmizi, Rasulullah SAW bersabda: “Di sediakan tempat untuk berkumpulnya para bidadari, dan di sana mereka beryanyi semerdu suara yang belum pernah didengar oleh manusia suara semerdu itu. Kamilah yang kekal dan tak akan rosak (berubah), kamilah selalu senang tak pernah susah, kamilah yang puas rela tak akan marah, sungguh bahagia orang yang untuk kami dan kami untuknya.”
Ketika mereka yakni suami bidadari melintasi kawasan perkemahan di mana para bidadari berkumpul, maka para bidadari akan menyambut kedatangan suami mereka dengan sepenuh jiwa dan raga mereka kepadanya. Para bidadari akan melayan sepenuhnya keinginan suaminya, bahkan menggoda supaya suaminya terus bermesra dengannya. Para bidadari sentiasa inginkan kehidupan di atas tilam-tilam sutera yang lembut, dengan cadar yang berilau-kilauan, sentiasa berpegangan erat tangan suaminya. Hubungan senggama bersama bidadari adalah hubungan kenikmatan tanpa sebarang keletihan, peluh mahupun kotoran berupa air mani. Seorang suami boleh menggauli 100 bidadari dalam sehari.
Bagi mereka yang menduduki syurga ‘Adn, mereka akan menduduki istana-istana yang diperbuat daripada mutiara. Di dalam setiap istana terdapat 70 buah rumah dari permata yakut merah. Di dalam setiap rumah terdapat 70 buah bilik dari zamrut hijau. Di dalam setiap bilik terdapat ranjang. Setiap ranjang terdapat 70 permaidani dalam pelbagai warna, dan setiap permaidani terdapat seorang bidadari. Mereka akan diberi hiasan gelang dari emas, berpakaian hijau dari sutera yang bersulam benang emas.
Ahli syurga akan lupa akan segala kenikmatan yang mereka alami di dalam syurga apabila mereka dihimpunkan dalam satu majlis yang agung. Majlis ini adalah kemuncak bagi segala kenikmatan bagi penduduk syurga kerana di dalam majlis ini, mereka dapat mendengar dengan sendiri kalimat dari Allah SWT, dapat melihat Zat Allah SWT, dapat redha dari Allah SWT dan dapat pengisytiharan yang mereka akan hidup kekal selamanya di dalam syurga oleh Allah SWT.
Wallahu’alam.
Tuesday, March 8, 2011
Hari Wanita : Kembali Kepada Syariat Islam
Umat Islam di negara ini perlu kembali kepada syariah Islam sepenuhnya dalam menjalani kehidupan agar kesejahteraan sosial, ekonomi dan politik dapat dinikmati dalam erti kata sebenar.
Ketua Wanita Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM), Ustazah Maznah Daud membuat saranan itu sempena sambutan 100 tahun Hari Wanita Sedunia 2011, hari ini.
Di samping itu, katanya perjuangan pembelaan hak wanita pula hendaklah selaras dengan apa yang digariskan oleh syarak iaitu untuk memartabatkan kedudukan wanita yang benar-benar sejahtera merangkumi kehidupan dunia dan akhirat.
“Keadaan ini akan hanya dapat dikembalikan apabila syariah Islam itu dilaksanakan sepenuhnya dan manusia menjalani kehidupan mengikut apa yang telah disusun oleh Allah SWT,” ujarnya dalam kenyataan kepada Harakahdaily.
Beliau menambah, pembangunan potensi wanita mesti berasaskan kepada satu sistem nilai yang menyeluruh meliputi pengukuhkan jati diri yang juga merangkumi aspek aqidah dan pegangan hidup, akhlak, jasadiah dan insaniah.
Semua pihak, katanya perlu terus memberikan sokongan kepada kaum wanita untuk memajukan diri dalam bidang pendidikan agar wanita dapat sama-sama menyumbang dalam sektor pekerjaan.
Namun, tambahnya pada masa yang sama tidak mengambil kesempatan dan mengeksploitasi wanita dari sudut ekonomi dan kewangan.
Beliau turut menyatakan penilaian secara sepintas lalu dalam situasi Malaysia, menunjukkan bahawa kedudukan wanita di negara ini sudah jauh ke hadapan dari segi penglibatan mereka di dalam kerjaya dan pembangunan masyarakat serta negara.
Beliau berkatanya, ianya juga sekali gus menggambarkan polisi pendidikan negara dalam memberi peluang yang sama rata kepada kaum wanita untuk mendapat pendidikan, telah berjaya mendapat respon serta kesan yang positif daripada kalangan kaum wanita bagi membolehkan mereka meningkatkan keupayaan diri dan berdaya saing dalam kehidupan.
Katanya, jika kesaksamaan menjadi kayu ukur kejayaan yang diperjuangkan, dapat dilihat bahawa wanita di Malaysia telah berupaya menceburi dalam hampir kesemua bidang yang diceburi oleh kaum lelaki.
Namun demikian, ujarnya pada masa yang sama gejala sosial seperti penderaan, penindasan, keganasan, penipuan dan ketidakadilan terhadap wanita serta kanak-kanak terus berlaku dengan meluasnya.
“Tidak kurang juga mereka yang berpendidikan tinggi dan berjawatan tinggi yang turut terjebak di dalam gejala-gejala ini.
“Keadaan ini memberi gambaran bahawa kemajuan dan kejayaan material yang dicapai oleh kaum wanita masa kini yang tidak disertai dengan pembangunan spiritual tidak dapat menjamin dan tidak berupaya untuk melindungi diri mereka khususnya dan ahli masyarakat amnya dari segala bentuk ketidakadilan dan kekejaman,” katanya..
Menurutnya, walaupun wanita telah maju dari sudut pendidikan tetapi dalam banyak hal masih banyak indeks kesejahteraan wanita yang lemah.
Sekali gus, ujarnya ini menunjukkan bahawa perjuangan wanita yang hanya menekankan kesaksamaan gender di dalam semua bidang semata-mata berdasarkan pencapaian material, bagi meningkatkan martabat wanita dan mencapai keadilan tidak mencukupi untuk menjadi penyelesaiaan menyeluruh kepada isu yang dihadapi oleh wanita masa kini.
“Apa yang jelas, adalah kehidupan ummah pada masa kini dilihat makin jauh menyimpang dari landasan hidup syariah yang telah disusun oleh Allah SWT,” katanya lagi
Meneroka Keberkatan Hidup
